Apocalipsis 2:8-11 : Las riquezas espirituales son mas rentables que las terrenales

El mensaje a Esmirna

 ⁸Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivió, dice esto:

    ⁹ Yo conozco tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás.

    ¹⁰ No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.

    ¹¹ El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte.

Apocalipsis 2:8-11 (RV60)

Esmirna, es actualmente la capital de la provincia del mismo nombre, en Turquía. Es un gran puerto, y siempre ha sido una ciudad notable en cuánto a su comercio. Esta ciudad es principalmente musulmana, por lo que cualquier atisbo de cristianismo allí es altamente probable que sufra algún tipo de persecución.

Se dice que es la ciudad de Turquía mas occidentalizada, en cuánto a sus valores, ideología, igualdad de los sexos y estilo de vida. (http://es.wikipedia.org/wiki/Esmirna)

Durante el avance del cristianismo dentro del Imperio Romano, fue martirizado dentro de sus muros Policarpo de Esmirna. La ciudad tomó relevancia entre los cristianos, al ser una de las siete ciudades nombradas en el apocalipsisademás de que la profecía de que serían perseguidos y muertos muchos de los creyentes en Jesucristo, cosa que para los detractores es increíble que sucediera. Los cristianos de esa ciudad padecieron demasiado a tal grado de que los consules esmirnios decidieran prohibir comprar y trabajar con paga de salario a todo aquel que confesaba ser cristiano,a otros los mataban con tormentos crueles y sanguinarios por negarse los creyentes a incensar a las imágenes de barro y plata, así como al César, sin embargo, los escritos describen a los martires con rostros apacibles y su condición en oración a Cristo continua, además del rechazo completo a doctrinas como el gnosticismo, montanismo, nicolaismo y marcionismo. (http://es.wikipedia.org/wiki/Esmirna).

En tiempos de la iglesia primitiva, los cristianos de la iglesia de Esmirna también padecieron persecución. El testimonio de esto, se encuentra en un libro histórico y fiable llamado Apocalipsis, que se enuentra inserto en otro gran libro histórico y fiable llamado “La Santa Biblia”.

Este testimonio de persecución es contado por el Apóstol Juan, quien lo supo a priori, debido a que el mismísimo Señor Jesús se lo adelantara.

Cristo le decía a Juan que le diera el siguiente mensaje al pastor de la iglesia que estaba en Esmirna: “Tu eres pobre en cuanto a las posesiones materiales, sin embrago ERES RICO.”

Cristo le decía a este pastor que era RICO, que sus riquezas estaban en el cielo, “donde ni la polilla ni el orín corrompen” (Mt 6:20), porque tenían su tesoro donde estaba su corazón, y su corazón estaba con Cristo.

En esta congregación seguramente eran los cristianos maduros en su fe, los ricos espiritualmente, los que se llevarían lo mas amargo de esta persecución, porque de lo contrario no se les hubiera alertado de la misma debido al riesgo de que algunos apostataran. Sin embargo, no existía tal riesgo. Estos “algunos” que sufrirían la persecución y muerte, estaban firmes y anhelaban el cielo mas que su propia vida.

“Sólo los cristianos maduros y con fe apetecen ir al cielo, estar en la presencia de Dios para ver a Jesús; lloran por sus pecados, lamentan sus caídas, y quieren perseverar hasta el final” (Humberto Pérez, “Apocalipsis, el libro de un desterrado”, pág 44).

“Aquellos ‘algunos’ tenían que ser lo mas exclusivo de la iglesia, lo mas representativo y mejor de ella, las doradas gavillas del Señor, los que estaban listos y maduros para la siega; la hoz del Señor se metería para segar los que pudieran servir como ejemplo en el martirio” (H. Pérez, “Apocalipsis …”, pág 45).

Se les declaraba que sufrirían tribulación. Ya habían sido traicionado por los judíos que blasfemaban contra ellos. Judíos que lo eran en la carne, pero no en el corazón. “No eran verdaderos Judíos, sino paganos en su vida espiritual (Romanos 2:28) que se habían aliado con otros paganos para someter cristianos a muerte en su intento perverso de aniquilar la fe cristiana” (Comentario a Apoc. 2:9, Biblia de Estudio MACARTHUR, pag 1849).

También se les avisa del encarcelamiento que tendrán algunos, que será breve – 10 días, un número que simboliza un periodo corto de tiempo – pero no da luces de que ellos saldrían vivos de allí, por la exhortación que se les hace de ser fieles hasta la muerte (vso 10). Es claro que el encarcelamiento viene por obra del adversario de Dios, Satanás; pero también queda claro que Dios está usando esta situación para probar la fe de ellos.

Si los fieles pasaban la prueba, Cristo les promete la corona de vida, la vida eterna. Les promete que la muerte segunda no les hará ningún daño, es decir; no sufrirán la muerte espiritual eterna. Podrían morir físicamente – cómo mártires – pero eso no es nada comparado con el descubrimiento de saber que eran ricos. Se encontrarían con Cristo en el cielo aguardando al resto de los hermanos para obtener la redención definitiva, y vivirían eternamente amparados por la imagen gloriosa “del que fue traspasado”, en la nueva Jerusalén, la celestial, sin “necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera” (Apoc. 21:23).

Esta riqueza espiritual es la “que no se puede perder. El amor a Dios no se vende, la fe no se mercadea, la conciencia sobre la cual estan escritas las palabras del Espíritu Santo no se rifa ni se traspasa. Somos verdaderamente afortunados si somos ricos espiritualmente y aunque no lleguemos nunca a tener fortuna material en este mundo, seremos muy felices pensando y sintiendo los tesoros que Dios nos ha dado, los cuales valoramos más que nuestra vida, porque el vituperio de Cristo es mas valioso que todos los tesoros de los egipcios y con ese tesoro enriqueceremos a muchos”. (H. Pérez, “Apocalipsis …”, pág 46)

APOCALIPSIS 2O, II Parte: “¿Existe el Milenio?

En la entrada anterior hablamos de la doctrina o enseñanza del Milenio; el reino de Cristo que duraria mil años en la tierra, después de su segunda venida.

Esta doctrina del milenio trae consigo otra enseñanza falsa que ha surgido ultimamente dentro del pueblo cristiano; la doctrina del Rapto de la Iglesia antes, durante o despues de la gran tribulación de los últimos días.

Los dispensacionalistas tampoco se han podido poner de acuerdo respecto al momento en que serán “raptados”. No saben si serán raptados secreta y misteriosamente por Cristo (algo así como una semi-venida de Cristo en forma secreta y oculta) antes de la gran tribulación, en medio o a los 3 años y medio desde que comienza la gran tribulación, o al final de los siete años de la gran tribulación. Esto último seria casi lo mismo que afirmar que serán raptados cerca de la venida gloriosa de Cristo en las nubes, cuando todo ojo le verá.

Entre paréntesis, recordemos que la gran tribulación, según los dispensacionalistas, durará 7 años. Los primeros 3 años y medio serán de paz y felicidad y los ultimos 3 años y medio serán atroces. Por supuesto que la doctrina del rapto les dice a ellos, implícitamente, que son tan preciosos para Dios, que no verán ningún sufrimiento y que Dios los rescatará antes de que acontezcan estas calamidades. Otra vez el humanismo se ha infiltrado en estas enseñanzas. El ser humano, el creyente mas bien, es tan grandioso y no merece sufrir, por tanto Dios vendrá secretamente en su rescate. Como un Padre malenseñador con su hijo mimado.

En todo caso, mas adelante profundizaremos en la enseñanza del Rapto. Ahora, el tema en cuestión es el de estudiar biblicamente la existencia del reino de Cristo terrenal por mil años literales.

En la entrada anterior quedamos de ver los 3 únicos versiculos en toda la Biblia que hace referencia a “mil años”. Lo primero que tenemos que descubrir es si apocalipsis 20 habla de 1000 años literales o 1000 años como un período de tiempo simbólico.

El libro de Apocalipsis tiene un sinnúmero de simbolismos para representar verdades o circunstancias gloriosas y celestiales, que de ningún modo podríamos entender con nuestra mente finita y carnal. Lo mas cercano que tenia el autor para representarlas era con simbolismos. Notemos por ejemplo que en muchos pasajes menciona la frase “ví un…. como el ….”.

La palabra “como”, nos indica que está tratando con simbolismos. Ahora, cuando se refiere a 1000 años, no dice “como”, sino dice: “fue atado por mil años”. Los dispensacionalistas acá aducen que no estaba hablando de un simbolismo, por lo tanto lo toman como literal.

Lo que ellos han pasado por alto, son las primeras dos palabras: “fue atado”. Pregunta ¿Puede un ser que es espíritu (no tiene cuerpo carnal) ser atado?. La respuesta obvia es no, por lo tanto la frase completa es simbólica.

Ya que aclaramos el asunto del simbolismo leamos los tres versiculos en donde aparece el tema de los mil años.

Salmo 90:3-4  ” Vuelves al hombre hasta ser quebrantado, Y dices: convertíos, hijos de los hombres. ⁴ Porque mil años delante de tus ojos son como el día de ayer, que pasó, y como una de las vigilias de la noche”

2 Pedro 3:8-9  ” Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. El señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

Apocalipsis 20: 2  “Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años“

Veamos, el primer pasaje que menciona los “1000 años” es el Salmo 90. Este salmo fue escrito por Moisés, y si leen el contexto completo se darán cuenta que estaba hablando de lo efímero del hombre y los exhorta a que se conviertan a Dios antes que sus juicios caigan sobre nosotros.

El segundo pasaje está en la carta del Apóstol Pedro, haciendo mención a los días finales, haciendo un llamado tambien al arrepentimiento antes que vuelva el Señor. Les dice que no piensen que porque el Señor no viene luego, se ha olvidado de sus promesas; mas bien es paciente para con nosotros para que todos los escogidos procedamos al arrepentimiento. Pedro, inspirado por el Espíritu Santo, recuerda las palabras de Moises en el salmo 90, y las vuelve a citar en esta carta, quizas con la esperanza que sus lectores vayan al salmo 90 para conocer la enseñanza de Moisés. Pedro, como buen judío citaba a Moisés para revelar a los cristianos que todos los siervos del Señor hablan una misma cosa, y que ninguno de ellos escribían enseñanzas particulares ni distintas. El mismo Señor Jesús citó en muchas de sus enseñanzas la Palabra de Dios, incluso cuando hacía frente a Satanás en la tentación del desierto.

Por lo tanto, habiendo visto que dos de los tres pasajes bíblicos en los que se menciona 1000 años como parte de la misma enseñanza, no podemos pretender otra cosa mas que aceptar que la tercera ocasión de este dato de mil años, tiene estrecha relación con los pasajes anteriores. ¿Por qué? Porque la Biblia es coherente consigo misma, y suficiente para enseñarnos la Voluntad de Dios y sus enseñanzas y preceptos.

Algunos de ustedes habran estudiado lógica en el colegio o en la Universidad. Cualquier estudiante novato de lógica básica sabrá que si dos enunciados son positivos el resultado será otro enunciado positivo. Sobre todos si los enunciados están hablando de un mismo tema.

Pues bien, aplicando este principio de lógica mundana y Aristotélica (lo uso para acercar las mentes pensantes de los razonamientos silogísticos a la lógica bíblica, no porque crea que la Biblia se interpreta bajo las reglas de la lógica matemática, aunque todo el conocimiento proviene de Dios, pero los humanos lo hemos pervertido todo) podemos concluir que la tecera afirmación, la de Apocalipsis, corresponde al periodo de tiempo que Dios nos ha regalado por Gracia para proceder al arrepentimiento (en todo caso el arrepentimiento es uno de los mensajes centrales del evangelio, indispensables para la conversión y la regeneración).

Habiendo escudriñado (esto es escudriñar mis queridos hermanos) el prologo del capítulo 20, podemos ver ahora con mayor claridad todo el contexto del resto este capítulo.

Los invito a estudiar este pasaje a la luz de la Verdad, que es Cristo nuestro Salvador. A el sea la Gloria y la Honra eternamente. Ven luego Señor Jesús. Amén.

APOCALIPSIS 20: “¿Existe el Milenio?”

Otra de las doctrinas que hoy quiero analizar es la que dice relación con el Milenio.

Esta enseñanza dispensacionalista postula que junto con la segunda venida de Cristo a la tierra (evento cierto, que aun no ha tenido lugar y que todos los hijos de Dios esperamos), Cristo pondrá sus pies en el monte de los Olivos (hacen alusión al profeta Zacarías), tendrá su centro de operaciones  en Jerusalén, y además reinará con todos nosotros, los que hayamos creído en él, por mil años literales.

Los dispensacionalistas creen que durante esos mil años, Satanás será atado y no habrá maldad ni engaño en la tierra; “El lobo vivirá con el cordero,  el leopardo se echará con el cabrito, y juntos andarán el ternero y el cachorro de león, y un niño pequeño los guiará. La vaca pastará con la osa, sus crías se echarán juntas, y el león comerá paja como el buey. Jugará el niño de pecho junto a la cueva de la cobra, y el recién destetado meterá la mano en el nido de la víbora” (Isaias 11:6-8)

Ese pasaje de Isaias respalda su pensamiento acerca de la era de mil años, sin maldad, con Satanás atado y nosotros reinando y juzgando a las naciones que desobedezcan y que no vayan a adorar a Jerusalén año tras año.

Ahora, yo me pregunto ¿si no hay maldad, que desobediencia vamos a juzgar? Si Satanás está atado, ¿qué les impediría subir a adorar a Jerusalén?

La doctrina milenialista es equívoca en varios puntos.

Primero: desconocen las palabras de Jesús a la mujer samaritana cuando le enseñó que venía la hora en que no había que adorar ni en Jerusalén ni ningún monte, porque Dios busca adoradores que le adoren en Espíritu y en Verdad, ya que Dios mismo es Espíritu (Juan 4:20-24)

Segundo: El capítulo 11 del profeta Isaias lo usan mal, porque sacan tres versículos de contexto. Los invito a que estudien bajo la guia del glorioso Espíritu Santo el capitulo completo. No les voy a dar ningún spoiler, sólo se que estoy segura se darán cuenta a que se refiere el profeta cuando hayan leído dichos versículos dentro de su contexto.

Tercero: Pablo enseña que el hombre de maldad que se va a revelar al final de los tiempos aún no se ha revelado porque algo lo detenía. Pablo les dice en 2 Tesalonicenses 2: 1-8

Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos, que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca. Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida.

Nosotros los amilenialistas creemos que esto de los mil años de reinado en la tierra, posterior a la segunda venida de Cristo, no es tal. Sino mas bien postulamos que desde la victoria de Cristo en la cruz, Satanás recibió su atadura que no es total, pero su atadura es tal que permite a Dios y al Espíritu Santo efectuar su obra redentora en nosotros, librándonos del lazo en que nos tenía el diablo y trasladarnos de las tinieblas al reino de su amado hijo, el reino de luz (Juan 3:19).

Pablo explica que hay algo deteniendo la manifestacion del hombre de iniquidad. Este hombre será absolutamente blasfemo y va a cautivar las almas de los inconversos. Lo que detiene esta manifestación es la atadura que Satanás recibe en Apocalipsis 20:1-3.

Además Pablo les dice que ya está en acción el misterio de la iniquidad, pero hay algo que lo detiene. Esto nos da a entender que la atadura no simboliza la No Maldad, sino mas bien que existe la maldad pero hay una gracia común que Dios entrega a toda la humanidad por el bien de los escogidos, ya que éstos necesitan volverse a Dios y alejarse del engaño de su propio corazón y de las artimañas del diablo. Si no fuera por esta gracia común, la Palabra de Dios expresa que ya seríamos como Sodoma y Gomorra (Romanos 9:29 / Isaias 1:9).

Cuarto: Hay un principio básico para estudiar la Bibla, esto es: La Biblia se explica con la Biblia. Nosotros creemos que la Biblia es suficiente para conocer la Voluntad de Dios y sus misterios. En la reforma se usó la frase  Sola Scriptura, escrita en Latín, que siginifica: Sólo la Escritura. Siguiendo este principio encontramos en toda la palabra de Dios sólo 3 versículos que hablan de mil años.

En la siguiente entrada vamos a hablar de esto con mas detalle.